Pemuda dan Professional GII-San Francisco

Dialogue between Dawkins, an atheist, and McGrath, a theologian.

2008-09-01T08:10:00.000-07:00

"Ordering your private world" Part 3: Spiritual Strength & Restoration

2008-07-30T06:00:00.000-07:00

Agar kita dapat mempunyai kehidupan pribadi yang tertib dan damai, buku ini telah menghimbau kita untuk berserah kepada Tuhan dengan sepenuhnya, rajin belajar untuk lebih mengenal dia, dan seharusnya kita sudah siap untuk menempuh hidup ini, bukan ? Ternyata tidak, Gordon mementingkan istirahat. Ini adalah hal yang tampaknya tidak masuk akal, karena kita selalu berpikir bahwa istirahat itu dibutuhkan setelah kita bekerja. Gordon menekankan bahwa selain memberi kita pemulihan, istirahat juga mempersiapkan diri kita untuk yang baru.

Istirahat dibutuhkan, karena setelah kita mencapai rasa ketentraman jiwa, kita dapat menghadapi kekacauan hidup dunia sepanjang minggu ini. Gordon bahkan menyarankan para pendeta untuk mengambil waktu beristirahat pada hari lain, selain hari Minggu, karena pendeta biasanya terlalu sibuk pada hari Minggu.

Menuliskan ke journal, setiap hari, akan refleksi kita atas kejadian sehari-hari, adalah suatu cara yang baik untuk mendengarkan dan mengetahui rencana Tuhan atas hidup kita. Disini, Gordon menarik pandangan psikologi akan pentingnya bermeditasi, dan renungan sehari-hari. Meditasi, renungan, ataupun menulis di journal dapat mengosongkan pikiran kita dari kesibukan kita agar kita dapat lebih fokus dalam persekutuan kita dengan Tuhan. Kemudian, kita akan menemukan sumber kekuatan rohani yang baru untuk menjalani hidup kita. Kita dapat lebih mengevaluasi diri sendiri, mengoreksi, dan merencakan yang hal-hal yang baru dengan lebih bijaksana.

Saya rasa buku ini sangat baik, tapi buku ini secara keseluruhan lebih menitik beratkan cara-cara konseling psikologi. Buku ini lebih condong memberi saran konseling untuk menangani masalah kita. Memang tidak ada salahnya, tapi kta harus sadar bahwa berarti tidak semua cara yang disarankan itu mutlak benar, dan tidak semuanya harus diikuti.

"Ordering your private world" Part 2: Wisdom & Knowledge

2008-07-27T04:01:00.000-07:00

Setelah Gordon mengajak kita untuk mendasarkan segala kesibukan kita pada agenda Tuhan, dia mengajak kita untuk lebih mengenal Tuhan dan mengetahui apa kehendak Tuhan bagi kita. Gordon berbeda sekali dengan Loren Cunningham, pengarang dari buku satu lagi yang kita baca juga. Untuk mengetahui kehendak Tuhan, Gordon membawa perhatian kita kepada Firman Tuhan sepenuhnya. Dia tidak melalaikan doa untuk meminta bimbingan Roh Kudus dalam memberi kita pengertian akan apa yang kita baca, tapi dia mengajak kita untuk banyak belajar disamping berdoa.

Gordon mengatakan bahwa ada dua macam orang Kristen dalam pelayanan dan pertumbuhannya. Bagaikan dua orang pelari marathon, yang pertama dia lari begitu kencang, kemudian kehabisan tenaga sebelum sampai garis selesai. Pelari yang kedua lari agak pelan, tapi berlari terus sampai ke tempat tujuan, dan mengalahkan pelari yang pertama. Demikian pula orang Kristen, ada yang mengandalkan pengetahuan Kristen dari katekesasi dan sekolah minggu saja, dia terus melayani, dan berharap untuk bertumbuh dalam Kristus. Tetapi setengah jalan, orang Kristen ini akan menjadi frustasi dalam kesibukannya sendiri yang telah menjadi rutinitas. Di lain pihak, ada orang Kristen yang membagi banyak waktu untuk belajar disamping melayani, sehingga dia terus melayani, walaupun pada mulanya tidak sebanyak orang Kristen yang pertama.

Disini Gordon menegur banyak pendeta yang sudah tidak pernah lagi mencari bahan baru, dan mengulang khotbah mereka hanya dengan judul, kiasan, paket yang berbeda. Demikian pula Gordon menegur kita sebagai jemaat yang pengetahuannya tidak lebih dari apa yang kita pelajari sewaktu kita kecil di sekolah minggu dan katekesasi. Setelah kita dibaptis, seakan-akan kita sudah mengetahui semua akan Alkitab, dimana kita menganggap khotbah hari Minggu dan Bible Study sebagai cerita lama dari katekesasi yang diulang kembali. Kita sekolah dari SD sampai mendapat gelar BA 16 tahun lamanya, kita bisa mendapat PhD setelah 22 tahun belajar dari SD. Sudah berapa lama kita menjadi orang Kristen dan 'mempelajari' Firmannya, bagaimana dengan pengetahuan kita akan Firman Tuhan ?

Gordon mementingkan pengetahuan Alkitab, dan teologia yang solid, karena untuk mengetahui kehendak Allah dalam hidup kita, kita harus mencarinya melalui Firman Nya. Pengetahuan kita akan Firman Tuhan akan menentukan berapa tepatnya kita dalam mengerti kehendak Nya, dan juga pimpinan Dia dalam hidup kita. Memang pengetahuan hanyalah ratio, bukan iman, tapi tanpa ini, kita tidak akan tahu apa yang harus kita lakukan dengan iman dan kasih kita. Gordon mengingatkan kita bahwa tokoh-tokoh penting seperti Paulus, Yohanes Pembaptis, bahkan Yesus sendiri, bertahun-tahun bertumbuh dalam pengetahuan sebagai persiapan mereka sebelum melayani. Terlebih lagi, mereka senantiasa mengadakan waktu untuk belajar dan berdoa di tengah-tengah kesibukan pelayanan mereka.

Pengetahuan yang harus kita pelajari bukan saja dalam bidang pekerjaan kita, bukan saja dalam teologia, tetapi dalam segala bidang, baik itu musik, sastra, kesenian, fisika, biologi, sosiologi, dsb. Ini mungkin kedengaran seakan Gordon meminta kita untuk menjadi seorang professor, tapi Gordon mengingatkan kita bahwa pengertian dan pandangan hidup setiap orang akan mempengaruhi bagaimana orang itu menghadapi masalah-masalah di dunia ini. Gordon telah disini telah menyinggung satu konsep filsafat Jerman yang berakar dari Amerika di awal abad 20. Dasar pengertian dan pandangan hidup yang setiap orang miliki ini disebut "Weltanschauung" (Welt = dunia, Anschauung = pandangan) oleh para ahli Linguistics. Sebagai seorang Kristen, kita harus memiliki pengertian akan tempat, misi dan visi kita di dunia ini. Terlebih lagi kita harus mengetahui dimana kita harus meletakkan ilmu pengetahuan dan pendapat sekuler, di dalam hidup kita. Kita harus mempelajari banyak Firman Tuhan agar kita dapat berakar kuat, tetapi kita juga harus mempelajari hal-hal yang lain agar kita dapat mengambil keputusan yang benar, dan tidak gampang tergoyah ajaran dan pendapat duniawi. Dengan demikian, kita akan dapat mengambil keputusan dan memberi pendapat yang tepat sebagai orang Kristen yang benar, dalam berbagai macam hal seperti politik, pop culture, euthanasia, death penalty, abortion, evolution, globalization, dsb.

"Ordering your private world" Part 1: Motivation & Use of Time

2008-07-26T18:04:00.000-07:00

Buku terakhir dari list summer book review kita adalah "Ordering Your Private World" yang ditulis oleh Gordon MacDonald, seorang pendeta besar di Massachusetts. Dia mengutamakan bahwa yang terpenting dalam hidup kita itu adalah keteraturan hidup pribadi, yang akan membawa rasa damai dalam hidup kita sehari-hari.

Di tengah-tengah kesibukan kita sehari-hari, baik dalam pekerjaan, sekolah ataupun kesibukan pelayanan pada akhir minggu, Gordon mengajak kita untuk mengevaluasi lagi apa motivasi kita dalam segala kesibukan itu. Jika kita mempunyai banayak pekerjaan, banyak tugas, itu berarti kita akan mendapat banyak hasil. Oleh karena itu, kesibukan biasanya akan membawa banyak sukses, baik itu dalam pekerjaan, sekolah ataupun pelayanan. Tetapi jika kita hanyalah sibuk untuk berhasil, berarti kita telah mementingkan keberhasilan itu sendiri, kebanggaan diri sendiri. Meskipun kesibukan itu adalah kesibukan gereja, jika motivasi kita hanyalah kesuksesan misi pelayanan kita, maka kita telah salah langkah.

Mungkin banyak dari kita yang berpikir bahwa sibuk dalam pelayanan tidak akan mungkin salah. Gordon mengingatkan bahwa pelayanan yang sibuk yang tidak sesuai dengan kehendak Allah, itu tidak benar. Kesibukan apapun juga harus bermotivasi untuk memenuhi kehendak Tuhan, bukan untuk menyelesaikan tugas dan mencapai tujuan kita sendiri. Banyak waktu yang terkuras setiap hari untuk menangani kesibukan, tetapi kita sering lalai memperhatikan dan mempertanyakan apa motivasi dibalik semua itu.

Dengan mengingatkan kita akan hal ini, Gordon dengan secara tidak langsung telah menyinggung salah satu aspek doktrin iman & keselamatan yang kita sering lalaikan. Iman adalah "dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang belum kita lihat" (Ibrani 11:1). Telah dikatakan bahwa iman adalah dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan, tapi apakah yang kita harapkan ? Untuk apa kita hidup di dunia ini setiap hari ? Apakah yang kita harapkan ? Tentu saja yang kita harapkan adalah sesuatu yang "belum kita lihat" dan belum kita alami, yaitu kebangkitan daging dan kehidupan yang kekal. Jika iman adalah dasar dari apa yang kita paling harapkan, maka iman adalah pusat hidup kita. Paul Tillich mengatakan "Faith is the ultimate concern". Iman adalah 'the ultimate concern', karena apapun yang kita lakukan dalam iman itu berkaitan dengan apa yang paling kita harapkan. Jika kita setiap hari berpikir untuk menjadi seseorang yang berhasil, maka kita telah mengimani keberhasilan itu sendiri. Jika kita setiap hari berusaha untuk menjadi terkenal, maka kemashyuran itulah tujuan iman, dan tuhan kita.

Jadi, iman yang menyelamatkan bukanlah sekedar "percaya", sekedar "iya dan amin". Perkataan dengan mulut "Puji Tuhan, aku percaya Yesus" tidak akan menyelamatkan kita, karena perkataan mulut bukanlah iman. Mengetahui dan percaya bahwa Yesus telah menyelamatkan kita, itu bukanlah iman. Itu adalah pengetahuan belaka, karena iblis pun tahu dan percaya bahwa Yesus memang telah mati untuk menebus dosa kita. Pelayanan, sebagai aktivitas rutin bukanlah pelayanan sejati jika pusat hidup kita bukan lagi Tuhan. Iman tanpa perbuatan tidak berarti, tetapi perbuatan tanpa iman juga tidak menyelamatkan. Hanya iman yang mengutamakan Yesus lah yang akan menghasilkan buah-buah pelayanan sejati, dan hanya iman itulah yang akan menyelamatkan kita.

Jika iman kita, pusat hidup kita, adalah kekekalan bersama Tuhan, maka segala usaha yang kita lakukan di dunia ini adalah untuk kembali bersama dengan Yesus, untuk memuliakan dan mengutamakan Dia. Segala motivasi, dan pembagian waktu di dalam hidup kita, kita serahkan kepada Tuhan. Tapi bagaimana kita bisa mengetahui apa yang Tuhan inginkan di dalam hidup kita ? Sebelum kita membagi waktu buat hal-hal yang lain, kita harus memberi waktu khusus untuk berdoa dan meminta bimbingan Tuhan setiap hari. Keputusan kita untuk memberi waktu bagi Tuhan, akan menentukan bagaimana kita membagi waktu kita yang tersisa.

Gordon memulai bukunya dengan dua bab diatas (Motivation & Use of Time), karena memusatkan hidup, pikiran, hati dan tenaga kita kepada Tuhan dengan sepenuhnya adalah sumber dari segala sesuatu.

"Is that really you, GOD ?" Part 2: Thumbs up & thumbs down

2008-07-23T06:44:00.000-07:00

Saya yakin bahwa setiap dari kita yang telah membaca buku ini menanggapinya dengan perasaan gembira, namun juga kecewa, karena memang pandangan gereja kita banyak yang sangat berbeda dengan pandangan si pengarang. Saya akan mulai dengan hal-hal yang kurang saya setujui:

1. Di dalam beberapa bagian di buku ini, seperti sewaktu mereka berdoa menyesal kepada Allah saat mereka membanggakan kapal mereka lebih dari Tuhan, Loren berkata bahwa Yesus hadir ke tengah-tengah mereka dan mengampuni mereka. Alkitab menyatakan bahwa Yesus telah lahir, mati, bangkit, naik ke surga dan duduk di sebelah kanan Allah Bapa. Roh Kudus lah yang diutus oleh Allah Bapa dan Anak untuk meneruskan karya keselamatan Yesus. Oleh karena itu, menurut Alkitab dan teologia Tritunggal, Yesus pada jaman sekarang ini tidak akan perlu turun ke dunia karena sudah ada Roh Kudus di dalam hati kita.

2. Suara Allah secara langsung dan pribadi amat sangat dipentingkan dalam buku ini. Ilham utama mereka adalah suara Allah, bukanlah Firman-Nya. Memang di Perjanjian Lama, dan pada awal mula gereja banyak nabi dan rasul yang mendengar suara Allah, tetapi setelah Alkitab tertulis dengan lengkap, maka Alkitab itulah Suara Allah, Firman Allah. Sekali lagi, pengertian Tritunggal dalam kehidupan sehari-hari sangat penting untuk melihat hal ini. Tugas kita sewaktu berdoa adalah untuk memasuki hubungan ketiga Pribadi Allah, dan menyatukan keingingan Allah Bapa yang telah dinyatakan oleh Allah Anak, Firman-Nya, dan disaksikan oleh Roh Kudus, dengan keinginan kita di dalam hidup kita masing-masing.

Dengan demikian, kita dapat mengerti bahwa Bapa atau Yesus tidak usah 'langsung berbicara' kepada kita, karena ada Roh Kudus yang telah diberikan kepada kita, yang akan membimbing kita. Roh Kudus akan membimbing kita untuk mengerti rencana Bapa melalui Alkitab, perkataan saudara seiman, suara hati nurani, dsb. Oleh karena itu, sangatlah penting bagi kita untuk mempunyai teman saudara seiman yang sejati bukan saja di dalam gereja, tapi juga di luar gereja, yang benar-benar mengetahui situasi kita dalam keluarga dan sekolah, karena 5-6 hari seminggu kita berada ditengah-tengah masyarakat. Bimbingan saudara seiman kita dari luar gereja seringkali bisa lebih membantu hidup kita dalam usaha kita mencari kehendak Tuhan.

3. Mencari kehendak Allah berdasarkan pendegaran suara Allah saja, sangatlah berbahaya, karena di dalam diri kita ada 3 sumber suara, yang memasuki pikiran kita, yang terdengar hanya sebagai 1 suara hati saja. Sumber suara pertama adalah diri kita sendiri, ini adalah "ego" kita yang bersuara sewaktu kita membaca, berpikir, dsb. Sumber suara kedua adalah Allah, yang mengatakan sesuatu melalui suara hati pikiran kita. Tentu saja sumber ketiga adalah iblis. Ketiganya menggunakan suara hati nurani kita untuk berbicara, dan kita sulit untuk membedakan ketiganya itu jika tidak kita uji dengan Firman Tuhan, sebagai kriteria mutlak, yang objective dan external. Oleh karena itu, renungan pagi adalah suatu faktor yang sangat penting dimana kita dilatih untuk mendengar suara Gembala kita melalui refleksi kita akan Alkitab dan kehidupan kita sehari-hari.

Walaupun dalam hal doktrin banyak yang tidak disetujui, ada banyak hal baik yang bisa kita lihat dalam buku Loren ini:

1. Semangat pelayanan Loren sangat sulit ditandingi. Dia memang bertekad untuk melayani apapun juga yang terjadi. Dia tidak pernah berhenti berpikir mengenai pelayanan dan misi penginjilan. Tekad ini memungkinkan dia untuk berhasil dalam banyak hal pelayanannya. Banyak dari kita telah kehilangan semangat itu yang kita dulu rasakan sewaktu lahir baru. Loren dengan banyak doa, telah berhasil memelihara api semangat pelayanan itu.

2. Sebagai pempimpin yang besar, mengepalai begitu banyak orang, dia tidak pernah ragu untuk mengakui kesalahan-kesalahannya di depan umum kepada semua orang. Dia memegang prinsip yang kuat dimana dia percaya bahwa tanpa pengakuan dosa dan pertobatan akan setiap dosa yang telah dia lakukan, baik sadar maupun dengan tidak sengaja, dia tidak akan mendapat bimbingan Tuhan yang benar. Ini hal yang sangat mengagumkan, karena jarang kita lihat seorang pendeta, majelis, atau aktivis gereja yang mengakui dosanya sewaktu bersalah kepada orang lain. Seringkali sapaan saja sudah dianggap seperti minta maaf.

3. Loren siap meninggalkan dan mengorbankan apapun juga untuk mengikuti jalan yang dia imani sebagai jalan Tuhan. Dia pindah kesana kemari, 18 kali dalam setahun, membawa keluarganya, dan setia dalam pelayanan baik di dalam gereja maupun di luar gereja. Dia tidak hanya mengorbankan hal-hal duniawi, tetap sewaktu dia menyadari bahwa program misi dia telah berfokus duniawi untuk mencari dana, nama, dsb, dia berani meninggalkan projek itu untuk memulai sesuatu yang baru, yang dimulai dengan niat yang benar, yaitu memuliakan Tuhan. Dia meletakkan kegiatan gereja dan kehidupan sehari-hari, di dalam konteks memuliakan Tuhan, dan kapanpun Tuhan terlupakan dalam pelayanan mereka, mereka meninggalkannya, minta ampun, dan minta Tuhan untuk membenarkan misi dan visi mereka.

Sekalipun hal ini bersangkutan dengan gereja, tetapi hal ini dapat kita teladani dalam hidup kita masing-masing, dimana apapun yang kita lakukan, maupun pelayanan, haruslah dilaksanakan untuk memuliakan Tuhan saja, bukan untuk bersenang-senang, mencari jodoh, ataupun mengisi waktu luang saja. Ini adalah salah satu hal yang paling sulit untuk kita sadari, karena pelayanan kita memang berada di dunia, bercampur baur dengan keadaan duniawi.

Buku ini telah mengajar kita hal-hal yang baik, dan juga mengajar kita untuk membaca dengan lebih kritis. Tidak setiap buku Kristen akan sesuai dengan ajaran Firman Tuhan yang benar. Keberhasilan seorang 'Kristen' tidak boleh menjadi standard akan kebenaran ajaran mereka, karena banyak pemimpin agama lain yang juga sukses dalam agama mereka. Tetapi ini juga bukan berarti kita tidak dapat belajar dari orang lain. Dengan hati yang takut akan Tuhan kita harus minta hikmat Roh Kudus untuk meneliti dan menguji segala sesuatu yang kita baca. Saya harap, komentar-komentar saya dapat menghimbau yang lain untuk mengutarakan pandangan mereka akan buku ini juga.

"Is that really you, GOD ?" Part 1: Hearing the voice of God

2008-07-22T20:24:00.000-07:00

Sepanjang hidup ini, kita harus mengambil banyak keputusan. Semakin penting keputusan itu, semakin kita berhati-hati mempertimbangkannya. Bagaimanakah kita mengetahui apa kehendak Allah dalam hidup kita ? Ini adalah topik yang dibahas oleh Loren Cunningham di dalam buku ini.

Loren memaparkan beberapa cara untuk mengetahui kehendak Tuhan:

1. Berdoa untuk mendengar suara Tuhan
2. Bersekutu bersama dalam gereja untuk mendengar suara Tuhan di dalam hati mereka, kemudian anggota2 gereja tersebut akan menyebut apa yang mereka dengar dari Tuhan ke depan umum.
3. Berdoa kemudian membuka Alkitab tanpa melihatnya terlebih dahulu (supaya Allah yang menunjukkan ayatnya).

Tentu saja banyak hal-hal seperti ini tercatat di dalam Alkitab, tapi apakah hal ini pernah terjadi dalam diri kita ? Apakah kita telah jauh dari Tuhan sehingga kita tidak bisa lagi mendengar suaranya seperti para nabi di jaman dulu ? Mengapa gereja kita tidak pernah meminta dalam doa untuk mendengar suara Allah secara langsung dan nyata ? Bukankah itu lebih baik ?

Memang sungguh mengherankan kisah pelayanan misi Loren yang berdasarkan sepenuhnya atas suara Allah secara langsung yang mereka dengar. Apakah keberhasilan dia itu memang dari Allah ? Atau hanyalah suatu kebetulan saja ? Bagaimana menurut dia ? Bagaimana menurut kalian ?

"When God writes your love story" Part 2: Loving your future spouse by loving your family

2008-07-06T09:48:00.000-07:00

Siapaun yang single pasti pernah berpikir: "Siapa yah yang kira2 orangnya itu ... 1. ,2. ,3. ,4. ,5. ... " kemudian list panjang tak terhingga terpikir, seperti makalah yang berjudul "Syarat2 untuk menjadi pasangan hidupku" Tetapi Eric dan Leslie di buku ini mengingatkan kita untuk memikirkan bagaimana kita seharusnya menyiapkan diri sebaik mungkin sehingga kita dapat membahagiakan pasangan hidup kita yang telah Tuhan sediakan bagi kita. Kita harus mengingat bahwa di suatu tempat, sekarang ini, pasangan hidup kita sudah ada. Mungkin dia sedang berbaring tidur, makan, jalan2, tapi bagaimana kalau dia sedang merokok, atau menikmati hangatnya cinta di ranjang orang lain? Tentu saja kita tidak mau berpikir bahwa calon pasangan hidup kita sedang melakukan hal2 yang akan hanya membawa aib kepada keluarga kita yang sekarang, dan keluarga kita sendiri di masa depan.

Demikian pulalah, setiap orang yang single harus mengingat, bahwa tingkah laku kita sekarang akan dipertangunggjawabkan kepada Tuhan di akhir jaman, tapi juga kepada pasangan hidup kita. Jika seseorang 'mencari jodoh' dengan senonoh, ganti pacar terus, mencari yang 'lebih baik' yang 'lebih cocok', yang lebih 'mapan'. Apakah kita lupa bahwa Tuhan telah menyediakan seseorang bagi kita, yang mungkin tidak 'secocok', 'sepintar', atau 'semapan' yang kita harapkan? Kita harus ingat bahwa kita juga tidak sempurna, dan Tuhan akan sediakan seseorang yang sepadan dengan kita untuk melengkapi kita. Tapi orang itu tidak akan sempurna. Apakah kita ingin menyedihkan teman hidup kita dengan masa lalu kita yang memalukan mengejar sana sini ? Walaupun dia menerima atau tidak tahu akan rahasia lama kita, kita tentu akan merasa sangat bersalah dan sedih, melihat dan menerima dia yang begitu baik, menyayangi kita, sedangkan bayangan masa lampau kita tidak sebanding dengan apa yang dia harapkan, dan apa yang dia berikan pada kita.

Eric mengajukan kita untuk mulai menyiapkan diri kita dengan memperhatikan keluarga kita sendiri. Jika dapat mengasihi, menerima, dan memperhatikan keluarga kita sendiri, kita juga akan bisa memperhatikan pasangan hidup kita di akan datang. Tingkah laku asli seseorang tidak akan kelihatan di sekolah ataupun di gereja, karena semua orang mempunyai topeng sopan santun masing-masing dalam lingkungan masyarakat. Jati diri seseorang hanya kelihatan di dalam rumah sendiri. Jika seseorang tidak mempunyai hidup yang harmonis di dalam keluarganya sendiri, maka sifat orang itu harus dipertanyakan. Tentu saja banyak yang mengatakan bahwa seseorang mengambil keputusannya sendiri, mengambil jati diri sendiri, yang tidak harus selalu cocok dengan keluarganya.

Tapi dari sejak jaman dulu, di timur, Kong Hu Cu di Analects nya menulis: "Seorang remaja, di rumah, harus berbakti pada orang tuanya, dan di luar, harus menghormati yang lebih tua. Dia harus tulus dan jujur. Dia harus penuh dengan kasih terhadap semua orang, dan menjalin hubungan yang baik dengan sesama."

Kong Hu Cu dari jaman sebelum Kristus datang juga tahu akan hal ini. Menghormati orang tua, berbakti pada orang tua mempunyai arti yang sangat dalam, karena berbakti itu bukan hanya menuruti aturan tata krama, tetapi juga diiringi dengan kasih sayang. Terjamahan bahasa Indonesia akan Analaects Kong Hu Cu bagus sekali dengan menggunakan kata 'berbakti'. Kata 'bhakti' itu dari bahasa Sansekerta yang hampir setara dengan 'agape' dalam bahasa Yunani, dimana kasih membawa kejujuran, ketaatan, kesetiaan, dan juga sopan santun.

Sebagai pasangan Kristen yang baik, Eric dan Leslie disini jelas melibatkan orang tua dalam jalan hidup mereka bersama dari berteman sampai berkeluarga. Mereka bergumul untuk menjadi akur dengan keluarga mereka sebelum menginjak jalan hidup mereka masing-masing.

Sistem tata-krama Cina yang berdasarkan pemikiran Kong Hu Cu itu menaruh kasih sayang keluarga sebagai dasar segala dasar. Keluarga yang harmonis akan mempersiapkan setiap orang untuk menjalin hubungan yang harmonis dalam dunia kerja. Keharmonisan dalam dunia kerja dan masyarakat memungkinkan ketertiban dan kesejahteraan negara. Kong Hu Cu tidak pernah berani mengutarakan ajaran agama, tetapi dia tahu bahwa keluarga memainkan peranan yang sangat penting.

Sebagai orang Kristen, kita harus ingat bahwa ajaran Kong Hu Cu benar, karena dengan menghormati orang tua, kita telah menghormati wakil Allah di dunia ini. Dengan mendengar, mengenal, mentaati, mengasihi dan berbakti pada orang tua, kita telah mengitkuti jejak dan rambu-rambu yang Tuhan sediakan buat kita di dunia ini sejak kecil.

Jadi, bagi yang masih single, kita harus mengingat apa yang buku ini anjurkan, yaitu mengigat calon pasangan hidup kita, dan mempersiapkan diri baginya. Kita bisa mulai proses persiapan ini dari keluarga dulu, baru ke gereja, ke masyarakat, sampai akhirnya Tuhan temukan kita dengan si dia.

"When God writes your love story" Part 1: Saving yourself for marriage

2008-07-04T19:57:00.000-07:00

GII Summer Book Review group telah memilih beberapa buku untuk dibahas, dan salah satunya adalah "When God writes your love story". Ini adalah buku yang ditulis oleh sepasang suami istri Kristen: Eric dan Leslie Ludy. Buku ini adalah kisah hidup mereka dalam dunia pacaran dari sebelum mereka bertemu, sampai setelah mereka menikah.

Eric memulai buku ini dengan waktu pertama dia menyerahkan nasib jalan cinta dia kepada Tuhan. Dia memberanikan diri di depan teman2nya untuk mengatakan bahwa dia telah berserah kepada Tuhan sepenuhnya, sehingga pacarnya yang akan datang itu pasti adalah calon istri yang disediakan Tuhan. Ini adalah iman yang dia yakini agar dia tidak asal ganti pacar lagi.
Tidak disangka, dalam bab ke dua, Eric sudah menyinggung hal keperawanan yang paling sering diabaikan di dalam gereja karena topiknya memang bisa tidak mengenakkan. Setelah membaca stengah buku ini, memang jelas, bahwa salah satu pesan si pengarang adalah untuk menjaga kesucian pranikah.

Pengarang buku ini masing-masing menceritakan pergumulan, beban dan godaan mereka sebelum pernikahan. Mereka mengingatkan kita semua untuk menyerahkan diri kepada Tuhan agar kita dapat merasakan kasih Allah dan dapat mengasihiNya kembali. Jika kita mengasihi Allah lebih dari apapun juga, kita tidak akan jatuh kedalam kuasa daging. Yang terpenting adalah penyerahan diri dalam kasih bukan hanya sekedar mematuhi 'hukum' dan 'aturan' Kristen saja. Usaha untuk menjalani hukum dan aturan tidak akan kuat untuksenantiasa menahan pasangan yang berpacaran; jika lengah, jika terlupa, jika kita mencoba untuk melonggarkan aturan2 itu, kita dapat saja jatuh dalam dosa. Aturan akan mudah terlupakan sewaktu kita ada dalam pelukan si kekasih, beribu kasus perkecualian dan rasionalisasi akan terpikir sewaktu kita hendak menjadi lebih dekat dengan kekasih kita.

Jadi, bagaimanakah kita dapat mengasihi Allah sedemikian rupa sampai keinginan daging kita mati ? Manusia kan tidak sempurna ? Bisa saja dalam sejenak, kita terlupa akan Allah, dan terlanjur. Jika demikian, apakah yang harus kita lakukan untuk menjaga kesucian ini ? Buat si pengarang, mereka selalu mengingatkan, bahwa jika kita berhubungan dengan seseorang sebelum nikah, berarti kita telah berhubungan dengan semua orang yang telah berhubungan dengan dia sebelum bertemu kita (jika dia tidak suci), dan orang lain di masa depan jika kita putus dengannya. Terlebih dari itu, kita telah menyakiti calon pasangan hidup kita, karena mereka akan selalu terpikir akan mantan-mantan kita.

Alkitab, orang tua dan gereja telah jelas memberitahu kita akan semua hal ini, sekarang kita harus dapat menjalaninya dalam kasus yang berbeda2, supaya tidak hanya sekedar teori dan 'perintah' dalam hati kita. Saya yakin bahwa teman-teman kita, baik Kristen ataupun non-Kristen, pernah melontarkan beberapa pertanyaan dibawah ini:

1. Bagaimanakah kita dapat menjaga kesucian jika kita yakin bahwa pacar kita itu adalah teman hidup kita yang Tuhan sediakan? Dimana letaknya batas interaksi fisik itu ? dengan pegangan tangan ? pelukan ? ciuman ? cium dimana ? Atau kita telah menanyakan pertanyaan2 yang salah ?

2. Jika kasih itu tanpa syarat, mengapa keperawanan menjadi syarat ? Bukankah pernikahan itu hanyalah janji yang kita tunjukkan didepan umum untuk hidup bersama dalam suka dan duka ? Jadi bukankah pernikahan berarti tidak ada hubungannya dengan sex, karena sex hanyalah kegiatan fisik, sama seperti bergandengan tangan, bermain bersama, berpelukan, dsb.

3. Jika seorang yang kita temukan sudah kehilangan kesuciannya, apakah yang kita lakukan ? Apakah itu tanda bahwa dia bukan dari Tuhan karena Tuhan pasti menyediakan yang terbaik bagi kita ? atau apakah itu tanda bahwa kita harus belajar mengampuni, menerima dan mengasihi tanpa syarat ?

4. Jika kita sendiri telah jatuh dalam dosa ini, apakah yang harus kita lakukan ? Apakah kita harus menikahinya karena telah berhubungan dengannya ? Jika tidak, apakah kita layak untuk mendapat seseorang yang telah menjaga kesuciannya bagi kita ?

5. Apakah ini semua hanyalah adat istiadat dari jaman para penulis Alkitab ? Di Alkitab juga banyak tertulis adat-adat yang kita tidak ikuti lagi sekarang, seperti pantangan makanan, dan cara beribadah di Bait Allah. Bukankah di Alkitab memang dapat kita temukan adat istiadat dan Firman Allah ? Bagaimanakah dengan kesucian pranikah ini ?

Homosexuality

2008-06-04T00:32:00.000-07:00

Di San Francisco baru saja disahkan pernikahan pasangan homosexual. Maka homosexuality adalah topik yang harus ditinjau kembali dari banyak segi, jika kita hendak hidup sebagai orang Kristen yang bermasyarakat. Homosexualitas adalah megenai seseorang, maka mencakup aspek biologis, sosial, psikologis, rohani, dsb. Pandangan orang terhadap homosexualitas mempunyai sejarah yang cukup panjang, berayun antara negative dan positive, antara natur dan pilihan, antara benar dan salah.

Pada tahun 1940an, homosexualitas tidak lagi dianggap sebagai dosa atau kejahatan kriminal seperti pada abad sebelumnya, tapi homosexualitas dianggap sebagai gangguan jiwa setara dengan schizophrenia, hysteria, paranoia, dll. Maka homosexualitas ada di dalam manual DSM yang dipakai para psikolog untuk mendiagnose penyakit jiwa. Pada tahun 1950an, Evelyn Hooker dari Chicago University memulai beberapa experiment untuk meneliti perbedaan antara orang heterosexual dengan homosexual. Mereka memberi Rorschach test, dimana setiap orang ditanya akan apa yang mereka lihat dari gambar2 seperti diatas ini. Mereka berharap untuk dapat menemukan perbedaan dari jawaban antara orang yang homosexual dan heterosexual. Ternyata mereka gagal. Experiment2 psikologis terus dilanjutkan sejak penemuan ini, dan akhirnya pada tahun 1973, para psikolog menyatakan bahwa homosexualitas itu bukanlah kelainan jiwa, dan homosexualitas dikeluarkan dari DSM mereka.

Terjadilah perubahan pandangan terhadap homosexualitas dari psikologis ke biologis. Pada tahun 1960an, orang mulai berpikir bahwa mungkin penyebab fenomena ini adalah hormon. Geoffery Harris dari Oxford menunjukkan bahwa tikus jantan yang kekurangan testosterone akan mengalami perubahan fisik yang menyerupai tikus betina yang dalam siklus menstruasinya. Maka Harris menyatakan bahwa dalam 5 hari pertama, jika seeokor tikus jantan kekurangan hormon testosterone, maka tikus itu akan menjadi seperti tikus betina. Roger Gorski dari UCLA menunjukkan bahwa tikus jantan yang kekurangan testosterone dan disuntik hormon estrogen, menunggingkan pantatnya terhadap tikus jantan yang tidak kekurangan testosterone seperti minta kawin. Terlebih lagi, tikus betina yang disuntik hormon testosterone menunggangi tikus betina yang lainnya.
Jika hormon mempunyai pengaruh yang begitu besar dalam sexual orientation tikus, apakah hal yang sama dapat ditemukan di manusia? Pada tahun 1984, John Money dari Johns Hopkins menunjukkan bahwa ternyata memang sewaktu wanita kebanyakan hormon testerone (dalam kasus dimana mereka terkena CAH - congenital adrenal hyperplasia), banyak dari mereka yang menjadi lesbian. Hal ini menyebabkan banyak orang homosexual yang dianjurkan mengikuti terapi hormon.

Pada waktu yang hampir bersamaan dengan para endocrinolog, anatomist banyak yang menspekulasikan bahwa karena semua apa yang kita pikirkan itu tergantung dari otak, maka pasti ada perbedaan struktur otak yang berbeda antara pria dan wanita. Struktur otak pria homosexual diperkirakan akan serupa dengan struktuk otak wanita. Pertama, ditemukan memang ada perbedaan antara otak pria dan wanita, yang disebut dengan Sexual Dimorphic Nucleus (SDN), yang aktif sewaktu seseorang berpikir tentang sex. (titik hijau digambar ini)

Memang SDN lebih besar di pria daripada wanita, yang menganjurkan bahwa inilah yang menyebabkan pria lebih sexual daripada wanita. Semenjak pemenuan SDN oleh Dick Swaab dari Belanda pada tahun 1980an, beberapa penelitian selanjutnya menunjukkan bahwa pria homosexual ternyata mempunyai SDN yang lebih besar daripada pria heterosexual.

Dari yang kita lihat sepanjang ini, maka homosexualitas dapat dijelaskan dari sudut anatomis otak dan juga level hormon. Pada tahun 1990an, Richard Pillard dari Boston University mulai menyelidiki apa ada perbedaan orang homosexual dengan heterosexual, dan menyatakan bahwa 70% dapat dijelaskan dari genetics nya, tapi tidak 100% disebabkan oleh genetics. Sisa 30%nya itu tergantung pada faktor-faktor yang telah kita bahas tadi, pengaruh linkungan / psikologis, dan hormon.

Setiap penemuan akan perbedaan antara orang heterosexual dan homosexual ditemukan, selalu ada penemuan yang menyatakan bahwa perbedaan itu salah. Baik itu perbedaan psikologis, anatomis ataupun hormon. Tapi yang jelas dari penemuan genetics ini, adalah bahwa seseorang tidak 100% tergantung pada genetics.

Setelah membaca semua ini, banyak pertanyaan di pikiran kalian yang mungkin telah terjawab, tapi saya akan mengajukan beberapa pertanyaan lagi:

1. Apakah ini berarti bahwa kita harus menganggap orang homosexual itu 'sakit' atau ada 'kelainan' ? Tapi, bukankah setiap orang mempunyai level hormon dan struktur anatomis yang berbeda2 yang menyebabkan variasi, dimana ada pria yang lebih feminin. dan ada wanita yang lebih maskulin.
2. Dimanakah harus kita tarik garis yang memisahkan level hormon seorang yang homosexual dengan yang heterosexual?
3. Dimanakah harus kita tarik garis yang memisahkan ukutan bagian otak tertentu antara orang homosexual dan heterosexual?
4. Dimanakah harus ditarik garis antara variasi genetics normal, dengan variasi genetics yang dianggap sebagai penyakit turunan ?
5. Faktor manakah yang harus 'disalahkan' sampai seseorang 'menjadi' gay ? Atau pertanyaan ini sama sekali tidak bisa ditanyakan sama sekali?
6. Jika seorang homosexual hendak diobati dengan hormon terapi, dsb, dimanakah harus kita tarik garis antara orang yang 'sakit' dan orang biasa hanya memiliki variasi biologis / psikologis biasa ? Seseorang bisa saja pemarah, tapi tidak gila. Seseorang bisa saja halus, lemah lembut, suka masak, tapi bukan gay.

Ayah & Ibu

2008-06-02T02:07:00.000-07:00

Di pagi hari sebelum matahari terbit, ku bangun tidur diantara ayah dan ibuku yang masih tertidur, di dalam pelukannya ku merasa sangat hangat, aman dan nyaman, penuh dengan kasih sayang. Aku suka memandang mereka lama sekali sambil berpikir hanya merekalah yang kuperlukan dalam hidup ini, karena didalam naungan mereka, ku tak pernah takut. Perasaan nyaman ini hanya menguat saat kutemukan senyuman di muka mereka yang baru saja terbangun, memandangku. Dengan senyuman itu, kembalilah aku tertidur dengan nyenyak, karena aku tahu bahwa mereka amat sangat menyayangiku.

Mungkin sewaktu kita bertumbuh, mereka mendidik, menasehati bahkan menghukum kita dengan keras. Tapi masih teringatkah masa-masa cilik yang begitu hangat itu? Dibalik segala kesibukan apapun juga, kasih sayang mereka tetap tidak berubah. Seberapa banyakpun hadiah yang kita berikan kepada mereka beberapa minggu yang lalu pada hari Ibu, dan hari Ayah minggu ini, dapatkah kita memberi mereka perasaan aman kasih sayang sepert yang kita semua telah terima dari mereka? Hutang budiku sebagai seorang anak takkan pernah lunas. Tetapi dimata mereka, tiada hutang apapun juga.

Kasih orang tua bukan dinyatakan hanya sewaktu mereka mengampuni kesalahan kita, bukan hanya sewaktu mereka memberi kita hadiah, tetapi kasih mereka telah ada bahkan sebelum kita lahir, di kandungan ibu, dan terus sampai sekarang. Demikianlah juga kasih Allah dinyatakan sejak penciptaan, bukan hanya diatas kayu salib. Jikalaupun kita tidak jatuh dalam dosa, kita tetap mendapat anugrah dariNya dalam naunganNya. Di dalam hidup kita, Tuhan telah menyediakan kita orang tua untuk menyalurkan kasihNya, dan perlindunganNya kepada kita. KasihNya tanpa syarat dan tak terbatas.

Sebagaimana dalam kasih, Allah menciptakan dunia beserta segala isinya, dalam kasih juga orang tua kita membawa kita ke dalam dunia ini. Dimana Bapa menghukum, dan Roh Kudus menghibur, demikian pulalah ayah kita dengan begitu keras mendidik kita, dan dengan penuh pengertian ibu membimbing kita, berjalan dalam hidup ini. Melalui orang tua, kita dapat mengenal Allah lebih dalam. Melalui penyataan Allah didalam Firman Nya, kita dapat lebih menyayangi dan menghargai mereka. Kita tidak bisa membayar kembali jasa mereka, sebagaimana manusia juga demikian di hadapan Allah. Kasih tidak bisa dibayar dengan apapun, kecuali dengan kasih juga.

Kiranya setiap pagi kita teringat akan pelukan kasih orang tua kita yang hangat, dimana melaluinya kasih Tuhan sedang melukis karya cerita kehidupan kita. Bangunlah dalam kehangatan kasih sayang, renungkanlah FirmanNya, sebutlah nama mereka dalam panjatan doa, dan jalanlah dalam kebenaran senantiasa. Walau ini tak kan dapat membalas segalanya, setidaknya, dengan demikian kita tak kan mengecewakan mereka.

HOT - 3

2008-04-02T09:24:00.000-07:00

Hello Friends! Guess what? HOT is back!!! That is out motto: Hang Out Together! Yeah!
Bagi kalian2 saudara sadari yang merasa bosan dan jenuh berada di SF terus: Yukz kita pergi ke kota sedikit ke selatan dari San Francisco. Hanya 30 menit dari San Francisco, kita akan berada di dua tempat asik:

1) Filoli Garden
36,000 square feet mansion, ditambah dengan Garden yg penuh dengan puluhan jenis bunga, dari Rose, Dahlia, Camellia, etc. Dijamin cakep dan memorable dech..gak percaya? dateng aja!
Details: http://www.filoli.org/

2) Malibu Grand Prix
Hanya 15 menit dari Filoli, kita akan sampai ke tempat pria2 (dan wanita) bisa memuaskan adrenaline rush dengan balapan mobil!
Basically ada 2 macam balapan: Grand Prix (buat para pemberani berumur at least 18 tahun and punya driver's license) dan Turbo Go Kart (yg demen balapan but less adrenaline pump than Grand Prix)
Bagi yang mau nyantai? Don't worry! ada Minigolf, Batting cages, ding dong, Bumper boats.
Buat harga dan details check this out:
http://www.malibugrandprix.com/park/redwood/

Tentative schedule is as follow:
10 AM- 12 PM Enjoying Filoli
12 PM-1PM: Have lunch somewhere
1 PM-5 PM: Having fun at Malibu Grand Prix

Soooo what are you waiting for? Segera arrange and book your seat in one of our brother or sister's car untuk nebeng, if you yourself don't have a car.

Any question? Just contact one of us:
Angie: dc_bleu@yahoo.com
Belinda: belindap@gmail.com
Hasan: hasanp@yahoo.com

~GII-SF~

Kuasa Kebangkitan dari dulu sampai selama-lamanya

2008-03-23T23:43:00.000-07:00

Apakah makna dari kebangkitan Yesus dalam kehidupan kita sehari-hari? Kejadian ini terjadi 2,000 tahun yang lalu, bukankah itu adalah hal yang telah terjadi dan selesai, maka tidak penting bagi kehidupan kita sekarang? Kita sering berpikir bahwa kebangkitan Yesus itu hanya bersangkutan dengan keselamatan saja. Keselamatan itu sudah dipenuhi di masa lau, jadi tidak lagi relevan sekarang. Tetapi sebenarnya, kebangkitan Yesus menyangkut banyak segi kehidupan Kristen kita, dari pengertian kita akan Allah Tritunggal, Sanctification/penyucian iman, Gereja, Sakramen baptisan, perjamuan kudus, dan juga Eschatology/ akhir jaman.

Kebangkitan Kristus membuktikan bahwa Allah Anak telah berhasil menjalani rencana keselamatan Allah Bapa, dan berarti Roh Kudus telah berhasil membimbing-Nya selama ini. Kehidupan Yesus akan kehilangan arti tanpa kebangkitan-Nya. Misi Nya untuk menyelamatkan dan menyatakan kasih-Nya akan gagal semuanya.

Kebangkitan-Nya memberi kita harapan, karena masa depan seluruh umat manusia telah ditunjukkan dalam kebangkitan Kristus. Kita semua akan dibangkitkan kembali, walaupun kita akan menjalani kesengsaraan di dalam hidup ini. Terlebih lagi, kebangkitan-Nya memberi arti dan kuasa kepada baptisan kita dimana kita juga bangkit bersama dengan Dia. Kebangkitan Yesus dengan tubuh yang sempurna, menunjukkan kelahiran dan kesempurnaan Gereja, Tubuh Kristus di akhir jaman nanti.

Sewaktu kita melaksanakan perjamuan kudus, kita di minta untuk mengingat Paskah di masa lampau sewaktu Yesus mati dan bangkit. Tetapi oleh karena Dia bangkit, kuasanya menguatkan kita untuk keluar dari dosa setiap kali kita jatuh sekarang ini. Kebangkitan-Nya juga memberi kita harapan bahwa kita akan menjadi manusia baru sewaktu kita dibangkitkan lagi di akhir jaman. Kita diingatkan bahwa Roh Kudus akan selalu membimbing kita dalam pertumbuhan iman kita, seperti Ia membiming Yesus. Roh Kudus akan membaptis kita setiap hari, mematikan diri kita yang lama dan membangkitkan kita kembali ke jalan yang benar setiap hari.

Perjamuan Kudus yang begitu sederhana mengingatkan kita sebagai anggota Gereja-Nya untuk mengenang, menyebarkan berita kebangkitan Kristus di masa lampau, untuk menguatkan Gereja-Nya di masa kini yang sedang menghadapi banyak rintangan, dan untuk meyakinkan kita akan harapan kebangkitan yang akan kita alami di masa depan. Terlebih lagi, kebangkitan Yesus memungkinkan Roh Kudus untuk menyatukan anggota-anggota Tubuh Kristus dari masa lampau, kini, dan yang akan datang, untuk bersatu pada perjamuan kudus. Ada kuasa di dalam perjamuan kudus dalam menguatkan iman kita dan gereja. Ada kuasa dalam doa setiap anggota Tubuh Kristus bagi setiap orang di segala jaman. Kuasa itu semua datang dari Bapa, melalui kebangkitan Yesus, dinyatakan oleh Roh Kudus.

Untuk menyatakan kasih-Nya, Allah Tritunggal bekerja sama dalam kebangkitan Yesus, dimana Allah Anak memuliakan Bapa dengan mematuhi Allah Bapa dalam bimbingan Roh Kudus, sehingga Bapa memuliakan-Nya kembali dengan membangkitkan Nya. Roh Kudus melanjutkan pernyataan kasih ini sekarang di setiap diri kita masing-masing sebagai Saksi yang membuat kita bukan saja tahu akan kebangkitan Kristus, tetapi juga bisa menjalani kebangkitan ini bersama dengan Dia, setiap hari dalam kemajuan iman, dan di akhir jaman dalam kebangkitan manusia dan penciptaan dunia baru.

Di dalam kebangkitan Kristus, kita melihat kuasa Allah Bapa, kasih Allah Anak, penyertaan Roh Kudus dari dulu, sampai sekarang dan selama-lamanya.

Apakah yang terjadi pada hari Sabtu Sunyi ?

2008-03-22T19:24:00.000-07:00

Hari Sabtu diantara Jumat Agung dan Paskah pada hari Minggu, sering disebut Sabtu Sunyi. Sedikit diketahui apa yang terjadi, kebanyakan orang hanya berpikir bahwa Yesus hanya mati terbaring seakan menunggu dibangkitkan keesokan harinya. Tetapi yang paling jelas dikatakan dari Pengakuan Iman Rasuli bahwa Yesus "disalibkan, mati, dan dikuburkan, turun ke dalam kerajaan maut. Pada hari yang ketiga bangkit pula dari antara orang mati."

Apa itu kerajaan maut ? Apakah yang terjadi di kerajaan maut ? Apakah ada dasar ayat Alkitab dibalik Pengakuan Iman Rasuli itu ? Ternyata, memang banyak ayat yang menyinggung hal ini: Kis 2:24,27, Rom 10:6-7, Efesus 4:8-9, 1 Pet 3:18-20, I Pet 4:6, II Pet 3:9. Namun tidak ada yang menceritakan dengan jelas apa yang terjadi pada waktu itu.

Bapak-bapak Gereja pada abad mula-mula, seperti Iraeneus, memegang doktrin keselamatan melalui penebusan. Berarti, kita orang berdosa telah dimiliki iblis, untuk melepaskan belenggu dosa ini, kita harus ditebus, dan Kristus adalah tebusan itu (Markus 10:45). Berarti Yesus turun kedalam kerajaan maut untuk memenangkan jiwa kita, dan Yesus dipanggil Christus Victor. Lukisan dibawah ini menggambarkan Yesus membawa bendera kemenangan, berdiri diatas iblis yang tertindas beserta pintu gerbang neraka yang roboh.

Seribu tahun kemudian, Anselmus dari Canterbury, dalam bukunya "Cur Deus Homo" (Mengapa Allah-Manusia), tidak setuju dengan pengertian keselamatan Iraeneus, dan mengatakan bahwa Setan tidak mungkin mempunyai kuasa yang begitu besar atas manusia sehingga Yesus harus dijadikan korban yang harus diberikan kepada iblis. Menurut Anselmus, Yesus mati untuk membenarkan status manusia dihadapan Allah Bapa, bukan iblis. Penebusan manusia itu adalah untuk melaksanakan hukum dan memenuhi keadilan Allah, bukan untuk menebus manusia dari Setan.

Pandangan yang kedua ini maka menginterpretasikan turunnya Yesus ke dalam kerajaan maut sebagai ketaatan Yesus dalam melaksanakan hukuman Allah. Yesus bukanlah Christus Victor yang memberitakan kabar baik dan membebaskan budak-budak dosa dari neraka, tapi Yesus mengalami penderitaan yang lebih dahsyat dari kematiannya pada hari Jumat Agung! Dimana kejatuhan dosa membawa kematian fisik dan rohani, untuk menebus dosa dan membenarkan status manusia, Yesus harus mati secara fisik diatas kayu salib pada Jumat Agung, dan mati rohani di dalam neraka pada hari Sabtu Sunyi. Seruan Yesus "AllahKu, AllahKu, mengapa Engkau meninggalkan Aku?" bukan hanya menunjukkan kesendirian Yesus di kayu salib, tapi juga di dalam kuburan pada hari Sabtu yang sunyi itu. Lukisan di bawah ini menggambarkan kesengsaraan Yesus yang tak bersuara pada hari Sabtu, sendirian, yang sering kita lupakan.

Pada umumnya, penganut Kristen Orthodox memegang ajaran Bapak-bapak Gereja Yunani seperti Iraeneus, akan doktrin Christus Victor. Di pihak yang lain, kebanyakan orang Katolik dan Protestant mengikuti ajaran Anselmus, yang menyatakan bahwa Yesus mati 'kedua kalinya' untuk menebus dosa kita di kerajaan maut. Tetapi, banyak tokoh-tokoh Protestant terkenal yang memegang doktrin Christus Victor, seperti Martin Luther, bertentangan dengan teman seperjuangannya sendiri, John Calvin. Di Katolik, Jesuit ternama, Karl Rahner pun memegang doktrin Christus Victor, bertentangan dengan temannya seorang Jesuit yang terkenal juga, Hans Urs Von Balthasar.

Apakah yang sebenarnya terjadi pada hari Sabtu itu sewaktu tubuh Yesus terbaring di dalam kuburan batu itu? Apakah Dia turun ke neraka untuk mendobrak pintu gerbang neraka dan membebaskan budak-budak dosa Setan? atau Dia turun ke neraka untuk mati yang kedua kalinya, menjalani hukuman kematian rohani dalam kesepian dan kesunyian yang seharusnya kita jalani sebagai orang berdosa? Apakah hal ini patut kita pikirkan ? Jika asal pokoknya kita ditebus, apakah yang terjadi pada hari Sabtu itu tidak penting ?

Kebimbangan pada Jumat Agung

2008-03-22T01:24:00.000-07:00

Menjelang Jumat Agung, saya sekarang teringat akan gambaran-gambaran dari film Passion of the Christ. Saya selalu berpikir, bisakah seseorang menahan sakit yang begitu sadis seperti Yesus? Bagaimana rasanya jika syaraf-syaraf di kulit kita saking terangsangnya kesakitan, rusak dan putus semua? Saya teringat dimana ketiga prajurit mulai menghayunkan tangan mereka ke belakang.. cemeti panjang berduri berhelak ke udara seperti ular hitam yang hendak menyambar .. lalu terdengarlah bunyi membelah udara, mendengung tajam. Bunyi cemeti telah melanggar daging ... menghancurkannya... bertetesan dengan darah. Jeritan melengking tajam yang hampir tak bersuara akan seorang tak berdosa menusuk hatiku, seorang berdosa.

Seringkali saya merasa seperti orang baik yang tidak pernah berbuat jahat seperti membunuh atau mencuri, pergi ke gereja beribadah setiap minggu, sering membaca dan mempelajari Alkitab. Tapi gambaran Yesus yang begitu kesakitan tersiksa dibawah hukuman yang seharusnya milik ku, selalu membimbangkan imanku. Tampang yang kumiliki lebih menyerupai orang-orang Farisi yang baik. Tetapi seruan Yesus yang pertama di atas kayu salib yang mengampuniku, menunjukkan bahwa pasti aku adalah orang yang paling berdosa, dan buta akan kebenaran. Gambar dan rupa Allah yang semula itu pasti sudah sangat tercemar, kalau manusia sampai bisa menyalibkan Allah-nya sendiri.

Benarkah saya akan masuk surga ? apakah percaya saja cukup untuk menyelamatkan saya? bagaimana bisa tau kalau ajaran gereja kita itu benar akan keselamatan ? berdasarkan Alkitab ? tapi denominasi lain, orang Katolik dan Orthodox juga memakai Alkitab, bahkan orang Farisi pun memakai Alkitab. Yesus disalib oleh para ahli agama pada jaman itu. Para ahli agama itu begitu yakin dalam doktrin ajaran dan interpretasi Alkitab sampai mereka yakin bahwa Yesus salah, dan merasa terancam akan 'ajaran sesat' Yesus.

Dalam bukunya "The Crucified God", Jurgen Moltmann mengatakan bahwa kebimbangan dalam iman itu perlu, agar kita tidak menjadi sombong dalam rohani dan buta akan kebenaran. Kita harus selalu mengoreksi apa yang kita imani. Jika tidak ada kebimbangan dan takut akan Tuhan, maka iman kita tidak akan pernah bisa bertumbuh. Bagi Moltmann, kita harus mengingat bahwa keyakinan kita dalam 'iman' kita telah memaku Yesus diatas kayu salib. Kita telah menimpakan dosa yang menceraikan hubungan kasih suci ketiga Pribadi Allah, yang begitu melukai Allah Tritunggal sampai Allah Anak berseru kepada Allah Bapa dan Roh Kudus: "Eli, Eli lama sabachtani?"

Menurut kalian, seberapakah kita harus mempertanyakan kepercayaan iman kita yang telah kita pelajari sejak kecil ? Bagaimanakah kita bisa tahu dengan jelas bahwa iman kepercayaan kita itu membawa pedang tajam bermata dua tuk mengalahkan iblis, dan bukan cemeti berduri yang mencambuk Tuhan kita, Yesus?

Kesaksian dari Bobby G.

2008-02-28T09:26:00.000-08:00

Kalau kita mendengar kata kanker, tidak ada seorang pun yang bisa mengambil sisi positive dari lima huruf tersebut. Bayangin deh kalau the word "cancer" ini ditujukan kepada kamu. Bayangin kalau hidup kamu sudah divonis dalam hitungan hari and dateng ke dokter mana pun, mereka sudah angkat tangan. What will you do? Segala rasionalitas bisa hilang, segala macam alternatif akan ditempuh, kata2 dokter akan menjadi your rule of life. But everyday tetap saja akan menyangkal, berharap badan ini sehat. Toh emang badan berasa sehat, karena kanker, pada awal2nya tidak terasa oleh tubuh. Semua ini terjadi dan menimpa keluarga saya. Tiap dateng ke dokter, pendapat mereka berbeda2. Ada yang bilang ini bukan cancer, ada yang bilang ini harus segara di operasi, dan ada yang bilang, kami sudah tidak bisa bantu apa2, karna kanker pankreas anda sudah menyebar. FYI. Kanker pankreas adalah salah satu kanker terganas di dunia medis ini. Sampe sekarang umur terlama dari pancreatic cancer ini tidak sampe 5 tahun. Tapi sampe saat ini saya percaya bahwa tidak ada yang mustahil bagi Tuhan kita.

guwa menemani bokap di cina, hangzhou. Maklum yah di negara yang bahasanya beda, mana kita bisa betah. Dari segi makanan untuk 5 hari pertama enak, cuman setelah itu bau makanan di tiap restoran terasa sama, dan kalau liat makanan berminyak bener2 bikin ndak napsu makan. And boleh diketahui, kalau di cina, bisa dibilan 90-97% makanan di sini mempunya minyak sangat banyak. Jadi, mau ndak mau yah makan, mau gimana lagih. Terus yang bisa bahasa inggris sangat sedikit sekali. Dengan kata lain, utk berkomunikasi dengan mereka, kita harus bisa either bahasa tangan ato bakat menggambar, ato koleksi foto yang lengkap di HP maupun camera digital.

Oke singkat cerita, saya merasa berkat Tuhan benar2 melimpah buat keluargaku. ndak tahu bagaiman, Tuhan bisa memimpin ayah kami utk pergi ke cina. Dan Tuhan juga memperkenalkan seorang indonesia, ahli liver yang sedang melanjutkan sekolah nya di tempat dimana ayah saya di operasi, sehingga semua proses di rumah sakit pun berjalan lancar, dan kita beroleh teman baru di sini.

banyak kejadian yang terjadi. Waktu itu sebelum operasi, ternyata tumor di pankreas papa saya telah membesar dan menjepit saluran hati, sehingga enzim2 yang dihasilkan hati terpaksa balik kembali. Kalau kejadian itu tidak diatasi segara, maka fungsi hati akan rusak dan nyawa mungkin 2 bulan saja sudah melayang. Tapi oleh kemurahan Tuhan, papa saya berhasil ditolong. Mulai dari awal sampe akhir operasi. Bahkan yang mengoperasi papa saya adalah direktur dari rumah sakit tersebut, dimana keahliannya sudah terkenal di seluruh cina. Tuhan sungguh baik, sebelum, sedang dan sesudah operasi.

Satu keajaiban yang terjadi lagih ialah dimana keluarga saya bisa pulang TEPAT sehari sebelum china perang melawan badai salju, dan peristiwa banjir di jakarta, yang terjadi di hari jumat. Tadinyaa kita berencana utk pulang di hari jumat itu, tapi kita majukan jad rabu kalau tidak salah. Sehingga saya, ibu dan ayah bisa terhindar dari bencana dan bisa makan enak di rumah indonesia.

Sekarang ini saya sedang di cina, ingin bersaksi saja, and berterima kasih kepada teman2 yang sudah mendoakan. BENAR! Kuasa doa itu dasyat banget, thanks juga buat mereka yang telah memberi support dan dukungan buat gua, tolong jangan berhenti berdoa buat ayah saya. Terima kasih juga buat BEP yang sudah sangat menguatkan mental saya dalam keadaan ini. Tuhan memberkati kalian semua. KEEP ON PRAYING GUYS

Roh Kudus - Kasih

2008-02-11T21:30:00.000-08:00

Meneruskan topik yang diinginkan di survey kita, entry ini mengenai Allah Roh Kudus. Kebanyakan orang kalau mendengar kata "Roh Kudus" langsung tergambar di pikiran kita, suatu roh putih yang mengambang di udara seperti tertiup angin. Tapi ini bukanlah gambaran Allah Roh Kudus yang ada di pikiran bapak gereja kita, Agustinus.

Agustinus percaya bahwa Allah itu satu, bukan tiga adanya karena ketiga pribadi Allah hanya dapat dimengerti melalui hubungan antara ketiga pribadi tersebut. Dalam kata lain, Allah Bapa ada sebagai Bapa dari Allah Anak. Kristus adalah Anak dari Allah Bapa. Jadi dimanakah tempat Allah Roh Kudus ? Apakah hubungan Allah Roh Kudus terhadap Allah Bapa dan Allah Anak ? Menurut Agustinus, Allah Roh Kudus adalah ikatan Kasih antara Anak dan Bapa. (berdasarkan I Yoh 4:7, 19). Kasih antara Allah Bapa dan Allah Anak menyebabkan adanya Allah Roh Kudus. Tetapi karena Allah adalah Kasih dalam kekekalan, maka Allah Roh Kudus bukannya menjadi ada setelah adanya Allah Bapa dan Allah Anak. Kasih membutuhkan dua pribadi, dan kasih itu sendiri adalah pribadi yang ketiga. Tetapi karena ketiga pribadi itu hanya ada dalam hubungan mereka satu dengan yang lain dalam kasih, maka ketiganya tetap tunggal.

Ini adalah doktrin yang sulit dimengerti, karena semua akan bertanya mengapa hubungan kasih itu adalah Roh Kudus ? Bukankah Roh Kudus itu adalah oknum pribadi juga ? Roh Kudus bukanlah suatu natur sifat Allah. Untuk mengerti ini, ada suatu gambaran yang selalu dipakai untuk menjelaskan ini. Seorang anak sebenarnya adalah hubungan kasih antara ayahnya dan ibunya. Seorang ayah tidak bisa menjadi ayah tanpa adanya seorang ibu. Seorang ibu tidak bisa mempunyai anak tanpa adanya ayah.

Namun apa gunanya kita mengerti uraian Agustinus ini ? Dengan mengertinya relasi antar ketiga pribadi Allah ada beberapa hal praktis yang dapat kita pelajari. Pertama, kita harus membangun hubungan antar sesama dalam kasih sebagai Bapa mengasihi Anak-Nya, karena melalui pengorbanan Bapa melepaskan AnakNya, Roh Kudus telah diberikan kepada kita, Gereja Nya, agar kita juga dapat memasuki dan mengalami kasih Allah yang sejati. Kedua, kita semakin bisa menghargai bahwa hubungan dalam pernikahan adalah sesuatu yang sakral, yang menghasilkan anak, menggambarkan hubungan kasih antara ketiga pribadi Allah. Ketiga, dimana ada pelanggaran dosa, kasih akan membawa duka, sebagaimana kita telah melukai Allah yang telah mengasihi kita dalam pengorbanan AnakNya, dan pengiriman Roh Kudus untuk membimbing kita.

Semoga mulai Valentine's Day ini, kita ingat akan Allah Roh Kudus yang mendampingi dan membimbing kita selalu dalam kasih, bukan akan roh putih yang melayang-layang, atau bahasa lidah. Kita sudah diundang oleh Allah untuk menjadi mempelaiNya, untuk menerima kasih Allah yang telah ada antara ketiga pribadi Allah sebelum dunia diciptakan. Alangkah baiknya jika kita menerimanya, mengingatnya dalam hubungan kita antar sesama, dan yang terutama mengasihiNya kembali.

Love, Faithfulness, and Hormones

2008-02-05T22:06:00.001-08:00

Menjelang Valentine’s Day, semua orang terpikir akan cinta. Baik muda ataupun tua, semua teringat akan sang kekasih. Bagaimana sih orang jatuh cinta ? Apa itu cinta monyet ? Apa itu cinta sejati ? Kenapa cinta yang hangat pada mulanya menjadi dingin pada akhirnya ?

Para peneliti mengajukan satu unsur kimia penting yang berkaitan dekat dengan perasaan intim ini, yaitu hormon oxytocin. Mereka meneliti dua macam tikus: yang pertama itu, Praire voles, (sebelah kiri) sudah diketahui bahwa mereka setelah kawin akan tetap berpasangan dengan setia. Sedangkan yang jenis kedua, Montane voles, (sebelah kanan) kawin bebas, tidak setia.

Walaupun DNA mereka 99% sama, ternyata otak praire voles yang setia itu lebih banyak oxytocin-nya dan lebih sensitif terhadap oxytocin daripada montane voles yang tidak setia. Terlebih lagi, sewaktu pasangan praire voles yang setia ini diberi obat yang menurunkan level oxytocin, mereka menjadi tidak setia seperti montane voles.

Memang experiment ini dilakukan terhadap tikus, tetapi hormone oxytocin memang mempunyai peranan penting bagi manusia juga. Oxytocin (kanan) adalah hormone yang memuncak sewaktu orgasm bagi wanita dan ejaculation bagi pria. Oxytocin juga penting untuk ibu melahirkan atau menyusui. Selain oxytocin, level hormone dopamine juga naik setelah hal-hal yang memuaskan, termasuk sewaktu menerima hadiah kejutan dan sex. Oxytocin dan dopamine memberi kita perasaan hangat dan puas yang membuat kita menjadi lebih dekat setelah hal-hal tersebut.

Sekarang karena experiment tidak boleh dilaksanakan di orang, kita tidak tau jelas apa efek oxytocin ini. Tetapi pertanyaan2 etika dibawah ini buat saya sangat tertarik:

Bagi yang masih single, apakah oxytocin bisa dibuat menjadi pil jatuh cinta?
Bagi pasangan yang sudah menikah, jika ada masalah keluarga, apakah oxytocin akan membantu untuk membuat pasangan tersebut merasa lebih intim, ingat cinta mereka yang pertama, dan menjadi lebih setia dalam pernikahan mereka ? Jika iya, bolehkah oxytocin ini dipakai ?
Penelitian menunjukkan bahwa otak orang pemakai narkoba mengandung kadar oxytocin dan dopamine yang tinggi, seperti orang jatuh cinta atau berhubungan intim. Jika demikian, apakah kesetiaan itu hanyalah suatu manifestasi akan ‘kecanduan cinta’ ?
Seberapakah kuasa ratio kita dibandingkan dengan efek hormones di otak kita ?
Jika ada seorang playboy, patutkah orang itu di suntik oxytocin dan dopamine supaya menjadi lebih setia dan bepengertian? (Montane voles yang tidak setia menjadi setia setelah disuntik oxytocin).
Apakah manusia itu pada nature aslinya tidak setia, kekurangan oxytocin, tetapi melalui pendidikan budaya dan agama menjadi setia dalam cinta?
Jika manusia memang pada dasarnya mahluk yang setia, apakah orang yang playboy itu sebenarnya termasuk orang yang sakit, kekurangan hormone, dan perlu diobati ?

Bagaimana menurut kalian ?

Have a wonderful Valentine's Day ^_^

Jangan lupa ke persekutuan pemuda yah Jumat ini !

Welcoming Night GII-SF 2008

2008-02-04T18:02:00.000-08:00

Pemuda & Professional GII-SF Presents,

We would like to invite all of you to our Welcoming Night/Valentine's Day event this Friday (02/08/08).
The event will start at 6:30 pm (dinner will be served at 6:30 sharp) and will last until 10 pm.
It is going to be fun.... There will be games + creative video clip from our friends.... and it's FREE...

Address: 400 Brussels Street, San Francisco, CA
Click here for map

We hope to see you there on Friday.

Tubuh, Jiwa, Roh: Dichotomy vs. Trichotomy

2008-01-29T22:58:00.000-08:00

Topik kedua di survey, yang paling menarik setelah mistik adalah teologia/doktrin. Jadi saya akan mengaitkan ini dengan comment Bobby mengenai kematian dan kebangkitan. Bobby menyatakan bahwa manusia terdiri dari tubuh, jiwa dan roh, sebagaimana Allah itu tritunggal. Ini sering juga disebut trichotomy, yang berarti bahwa jiwa dan roh itu tidak sama. Di Alkitab ada terpapar beberapa ayat yang mendukung ini, terutama:

Ibrani 4:12: "For the word of God is living and active. Sharper than any double-edged sword, it penetrates even to dividing soul and spirit, joints and marrow; it judges the thoughts and attitudes of the heart,"
I Tesalonika 5:23: "May God himself, the God of peace, sanctify you through and through. May your whole spirit, soul and body be kept blameless at the coming of our Lord Jesus Christ,"

Tetapi ada juga yang tidak setuju dengan ini dan berkata bahwa 'jiwa' dan 'roh' itu sama saja. Jadi, manusia terdiri dari hanya tubuh dan jiwa/roh. Ini disebut dichotomy. Ada banyak juga ayat yang mendukung ini, termasuk:

Matius 10:28: "And fear not them which kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him which is able to destroy both soul and body in hell."
Yesaya 26:9: "With my soul have I desired thee in the night; yea with my spirit within me will I seek thee early..."

Doktrin ini kelihatannya sangat tidak penting, tapi pengertian akan doktrin ini berkaitan dengan pengertian hal2 yang lain seperti:

1. Kalau trichotomy, apakah jiwa ikut bersama dengan roh ke surga/neraka setelah mati ?

2. Kalau trichotomy, apakah kalau kerasukan setan, hanya jiwanya saja yang terancam/kerasukan, tapi roh kita kalau ada Roh Kudus, maka tidak akan kenapa2 ?

3. Kalau trichotomy, memang bisa ada analogi dengan tritunggal, tapi bagaimanakah jiwa dan roh Tuhan Yesus itu dalam inkarnasi Nya ? Apakah jiwaNya manusia dan rohNya itu adalah Firman/Logos ?

4. Kalau dichotomy, sewaktu kita mati, bagaimanakah emosi perasaan sedih kita yang kita bawa di jiwa/roh kita itu bisa menjadi bahagia di surga ? (kalau menurut trichotomy, jiwa bersama emosi itu bisa ditinggalkan)

5. Kalau dichotomy, apakah orang yang lahir gila, yang terganggu jiwanya, atau cacat mental itu akan naik ke surga/neraka sedemikian rupa?

6. Kalau dichotomy, bagaimakah hal ini bisa konsisten dengan konsep manusia sebagai gambar dan rupa Allah Tritunggal seperti yang Bobby ajukan sebelumnya?

Jadi, bagaimana kalau menurut kalian ? trichotomy atau dichotomy ? apa jawaban2 pertanyaan diatas ?

Perubahan pada Bible kalo ditulis oleh College Student:

2008-01-21T10:47:00.000-08:00

1. 5 Roti dan 3 Ikan akan diganti dengan 5 Pizza dan 3 bungkus Lays

2. 10 Commandment, sebenarnya cuman ada 5, tapi karena ditulis dengan double space paragraph dan font yang besar, keliatannya jadi 10.

3. Surat Paulus ke Roma menjadi Facebook Paulus grup Roma.

4. Alasan kenapa Kain membunuh Habel, karena mereka roommate-an.

5. Tempat terjadinya akhir dunia bukan di Armageddon tapi di Final.

6. Alasan kenapa Musa berjalan 40 tahun di gurun karena Musa adalah Freshmen yang ngga pernah tanya arah.

7. Tower of Babel adalah alasan kenapa ada Foreign Language Requirement.

8. Seharusnya Tuhan menciptakan alam semesta dalam 6 hari, tapi karena College Student, maka penciptaan, tidak dilakukan sampai malam hari terakhir harus dikumpul, Beli kopi starbucks dan redbull 3 kaleng, kerjain sampe gak tidur dan berharap tidak ada orang yang sadar dengan hasil kerjaannya.

9. Thou shalt not commit plagiarism.

10. Thou shalt honor your parents, for they won't send you money when they angry.

Kematian, tubuh, jiwa, roh dan kebangkitan

2008-01-05T19:30:00.000-08:00

Survey di website kita (yang sayangnya cuma 3 orang), menunjukkan banyak yg seneng mysticism. Semoga topik ini banyak yg respon.

Beberapa tahun yang lalu, para peneliti membekukan binatang2 (anjing, babi, babon) sampai tidak ada denyut jantung, tidak ada aktivitas syaraf otak, tidak bernafas, tidak bergerak, yaitu definisi 'mati' menurut kedokteran. Setelah 2 jam, para peneliti tersebut dapat membangkitkan binatang2 itu kembali tanpa kerusakan apapun juga. Binatang2 itu kembali normal, dan hidup sampai beberapa lama lagi (bahkan ajingnya masih hidup beberapa tahun normal). Ini bukan bohongan lho .. para penelitinya masih hidup sampai sekarang, source-nya ada disini: http://www.wired.com/wired/archive/12.05/biotime.html?pg=1&topic=biotime&topic_set=

Melihat ini, aku cuma kepikiran beberapa pertanyaan yg moga2 kalian bisa kasih input.

Yang pertama, apakah tubuh kita ini terdiri dari tubuh, jiwa dan roh yang dapat dipisah2kan sewaktu kita mati ?
Apakah sewaktu kita mati, tubuh kita saja yang mati dikubur, tapi roh jiwa kita kekal? kalo gitu kemana ? ke taman Firdaus, suatu tempat penantian?
Terus, waktu binatang2 itu beku mati, kemana roh atau jiwanya ? gentayangan ? atau pergi ke taman Firdaus terus balik lagi waktu dibangkitkan oleh para penelitinya ? (seperti film2 dimana org yg kena koma, rohnya bisa ngeliat badannya sendiri terbaring di ranjang rumah sakit)
Apakah berarti memang orang mati rohnya gentayangan hanya karena tubuhnya rusak/mati ?
Berarti apakah roh jiwa kita bisa kembali masuk ke tubuh kita, jika tubuh kita dipulihkan kembali? (dipulihkan baik oleh Allah di akhir jaman, ataupun oleh dokter, seperti para peneliti yang diatas tadi)

What do you think guys ?

What is justice

2007-12-26T06:18:00.000-08:00

Beberapa akhir ini, aku bertanya2, apa sih keadilan itu. Ada orang jahat, yang tidak percaya Tuhan, tapi kaya dan hidup enak, keadaannya sehat2 ajah, tapi ada ajah pengikut Tuhan yang menderita, hidupnya pas2an. Ato ada anak yang dari kecil udah cacat, ndak punya kaki dan tangan, sedangkan ada orang yang badannya lengkap, tapi make tangannya buat ngupil [bercanda de] maksudnya buat ngutil, bunuh orang. Kenapa kalau Tuhan yang maha tahu, sudah tahu dia bakal ngebunuh, kenapa di kasih tangan? Apa itu keadilan? Apa itu keadilan Tuhan? Menurut kalian gimana?

ICONS BUAT CHATTING

2007-12-19T02:15:00.001-08:00

KEPERGIAN BOBBY

2007-12-14T01:50:00.001-08:00

Bobby telah meninggalkan GII-SF utk melanjutkan perjalanan hidup, bab yang baru dalam hidupnya, yakni yang berjudul "Kehidupanku di Indonesia." Setelah pulang, biasanya kita bingung untuk menentukan apa tindakan kita selanjutnya. Jangan takut, demikian kata Bobby. Pokoknya buat mereka yang pulang ke Indonesia, harap hubungin Bobby supaya bisa dibantu, begitu juga alumni2 lainnya, moga2 bisa membantu juga. So, keep on contact, and kompak.

Tapi, bagaimana nasib GII setelah ditinggalkan oleh Bobby? Hayoh loh! Natal sudah mendekat, dan Tahun baru juga. Apakah semua akan berlangsung dengan baik? Bobby mana tahu! haha, semuanya tergantung akan kekompakan kita. Amin sodara!

NATAL GII-SF

2007-12-13T23:07:00.001-08:00

Hi teman2, pastikan ngundang temen2 yang lain ke acara ini yah. Yang paling banyak undang orang di berkatin Tuhan

PERGANTIAN PENGURUS

2007-12-13T02:10:00.001-08:00

hi teman semua, sekarang ini terjadi pergantian pengurus. Posisi ketua telah diduduki kembali oleh bang hasan, sorry nih jadi ngerepotin lagih. And sementara gua di indo, tunggulah video2 lainnya.

GOLDEN COMPASS SESAT?

2007-12-05T22:38:00.001-08:00

Bagaimana reaksi kalian terhadap artikel ini,

There will be a new children's movie out in December called "The Golden Compass". The movie has been described as "atheism for kids" and is based on the first book of a trilogy entitled "His Dark Materials" that was written by Phillip Pullman. Pullman is a militant atheist and secular humanist who despises C. S. Lewis and the "Chronicles of Narnia". His motivation for writing this trilogy was specifically to counteract Lewis' symbolisms of Christ that are portrayed in the Narnia series. Clearly, Pullman 's main objective is to bash Christianity and promote atheism. Pullman left little doubt about his intentions when he said in a 2003 interview that "my books are about killing God." He has even stated that he wants to "kill God in the minds of children". It has been said of Pullman that he is "the writer the atheists would be praying for, if atheists prayed."

While "The Golden Compass" movie itself may seem mild and innocent, the books are a much different story. In the trilogy, a young streetwise girl becomes enmeshed in an epic struggle to ultimately defeat the oppressive forces of a senile God. Another character, an ex-nun, describes Christianity as "a very powerful and convincing mistake." In the final book, characters representing Adam and Eve eventually kill God, who at times is called YAHWEH. Each book in the trilogy gets progressively worse regarding Pullman 's hatred of Jesus Christ.

"The Golden Compass" is set to premier on December 7, during the Christmas season (and staring Nicole Kidman), and will probably be heavily advertised. Promoters hope that unsuspecting parents will take their children to see the movie, that they will enjoy the movie, and that the children will want the books for Christmas. Please consider a boycott of the movie and the books. Also, pass this information along to everyone you know (including church leaders). This will help to educate parents, so that they will know the agenda of the movie. I am sending this to those of you who have kids or friends with kids, grandkids or have influence with kids. So many things today are darkness concealed in what appears to be innocent.

FYI.

Don't let kids see "The Golden Compass" For anyone with kids, grandkids other relatives or friends who this may concern, I have checked it out at http://www.snopes. com/politics/ religion/ compass.asp <http://www.snopes. com/politics/ religion/ compass.asp> and it is true.

Read the info on the link.

Video bikin Buletin udah dipasang

2007-12-05T04:18:00.000-08:00

meskipun cuman rancangan dulu, tapi yang penting videonya udah terbit, WOOHOO tolong kalau ada saran, gua [Bobby] lupa video apa lagih yang gua utang... tolong email, ato taruh di comment. Bagi video2 sebelumnya masih tersedia di youtube.com, cari dengan kata "bobdjay".

Anyway, teringat-ingat, malam bikin buletin bener2 rame and seru, pengen bikin buletin lagih ndak? Terima kasih buat kekompakan kalian, bikin hidup saat itu jadi indah. Hidup pemuda GIISF, biar dengan kekompakan kita, nama Tuhan bisa dipermuliakan juga.

Christian Dating and Relationships

2007-12-05T04:05:00.001-08:00

Pembicara Jumat ini bernama:
Robert Brennan, M.A., a registered Marriage & Family Therapy intern, Topiknya adalah: "Christian Dating and Relationships: Three Biblical dynamics that will make or break a relationship" The presentation will be preparing you for relationships and build awareness and framework for healthy dating and marriage.

From Apokata Psychological Services
[http://www.christianmentalhealth.com/]

Pemuda GIISF blog

2007-12-05T03:09:00.000-08:00

Ini blog digunakan buat menceritakan kehidupan pemuda GII-SF kita loh, jadi, rajin2 lah kasih komen and juga masukin article2. Ada yang menarik? Pengen bantuan doa? Butuh pendapat? Butuh curhatan? Kasih pendapat? Di sini lah tempatnya